山门前的影壁距离双塔约27米。影壁高5米，长16米，宽大约1米，青砖磨缝砌成。影壁底部为束腰须弥座，座上为墙身。影壁中部池子四角带有砖雕彩绘蔓草花纹；中央为圆形图案，南面为“海马朝云”，北面为“二龙戏珠”。檐部为斜出六方头承托桃檐，上出檐椽、飞椽，壁顶为硬山式，上铺筒瓦。东西脊端各有一龙形鸱吻。 衍福寺-大庆-黑龙江寺院，佛教导航，2012年09月21日。
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超过四千名西藏人参加了这个游行。据嘉乐顿珠的秘书拉姆次仁回忆，这是第一次公开打出雪山狮子旗。 1959年，拉萨发生骚乱，达赖喇嘛在深夜离开布达拉宫，流亡印度。驻扎在西藏地区的中国人民解放军逐渐控制西藏全境，但达赖喇嘛在中国政府中的职务维持不变，直到1964年。达赖喇嘛离开西藏后，於印度达兰萨拉。
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chao guo si qian ming xi zang ren can jia le zhe ge you xing 。 ju jia le dun zhu de mi shu la mu ci ren hui yi ， zhe shi di yi ci gong kai da chu xue shan shi zi qi 。 1 9 5 9 nian ， la sa fa sheng sao luan ， da lai la ma zai shen ye li kai bu da la gong ， liu wang yin du 。 zhu zha zai xi zang di qu de zhong guo ren min jie fang jun zhu jian kong zhi xi zang quan jing ， dan da lai la ma zai zhong guo zheng fu zhong de zhi wu wei chi bu bian ， zhi dao 1 9 6 4 nian 。 da lai la ma li kai xi zang hou ， yu yin du da lan sa la 。
珠能赋予拥有者龙神的能力，还可以让人飞行。是综合以上七种珠子（水神珠、火炎珠、金狸珠、大佛珠、冰霜珠、暗黑珠、 当奖珠）的力量合在一起而成、威力巨大的珠子。据先代龙神说，其力量能够使星球粉碎掉。 11、天成珠：'天珠'天成珠是霸王剑剑柄处的隐性神珠。区别于其它的球形珠，天成珠。
卷伏，鬃毛倒竖。这些狮子分雄、雌，雄性狮子下身雕有凸出的阴茎。 卓玛拉康的中庭庭院檐柱的顶端穿插有月梁，月梁上的木雕是卷草及莲花纹样。檐柱下承接木柱，柱头上的十字形替木、下层垫木上，也雕有如意云头以及圆形的联珠纹样，木雕佛教八宝图案上遍施彩绘或以金粉勾填。 木梁架的阑额及普柏枋上，以卷草纹样分为两层。
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拉日巴、塔布绒布切的檀香木像，现在均已无存。殿内的东壁、南壁、西壁上留有壁画痕迹：东壁及南壁分别绘有护法神甲坚朗退色、多吉速鲁扑巴、丹姆觉尤雍尼、卡久玛及玛尔巴、次巴麦、度母像，西壁绘佛教八宝图案及护法神古鲁扎布扎、申度玛等等。 甘珠尔拉。
）、细脱格笔玛（细脱措钦大殿）、乌孜宁玛祖拉康、乌孜萨玛朗达古松殿、德却颇章（又译“德确颇章”）、朗杰拉康、都康拉康、玉妥拉康、夏珠拉康等主要建筑，以及细脱拉章、都让拉章、仁钦岗拉章、甘丹拉章、苏康拉章、仲琼拉章、扎木且拉章、堆敦塔、灵塔群、尼达拉章、夏旦拉章等附属建筑。萨迦北寺在文化大革命中遭到破。
图案等等。 主殿：门朝东方，平面略微呈方形，面阔7间，进深7间，长24米，宽20米，面积480平方米，有八棱方柱22根（原来有36根），柱、梁、椽头上均雕有如意云头、莲瓣、卷草纹等图案，木构件上则雕有鸟、狮、鹿等动物图案。殿内南壁原来有木刻的千佛像；西壁北端有该寺创建者拉。
1米）、宽1.8米。 拉隆寺的经堂主殿一层内，立有二十根立柱，立柱上方顶着一排排木构斗拱，斗拱的式样各有不同：有的为十字形，有的为一字形；有的斗拱为单层，有的斗拱由三层斗拱重垒而成，还有的斗拱是在十字形斗拱上再承接一层一字形斗拱。斗拱各个拱翼上，绘有佛像、团花、卷草、莲荷等图案，斗拱顶端有的还用梵文兰查体描金钩写吉祥语。。
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1447年根敦朱巴建立扎什伦布寺，邀请勉拉顿珠至寺中绘制壁画制作雕像。勉拉顿珠高超的绘画艺术得到根敦珠巴的赞赏，并夸赞他为"最好的画师"，勉拉顿珠名气越来越大，便首次出现了勉唐画派的说法。 此后，勉拉顿珠长期驻锡扎寺，参与唐卡和壁画的创作并开始著述授徒，使勉唐派在扎寺落地。
角子机是一种赌博机器，又称作老虎机，经常可以在赌场或者专设角子机的娱乐场所见到。由於早期的机台侧面有一条拉杆，所以也被称作拉霸。在台湾它与柏青哥（日语：パチンコ，意为「弹珠机」）常被一起俗称为柏青嫂（日语：パチスロ）。因为机上常有水果图案，所以也有人称它为水果盘。加上Slot一词有投幣口、狭长型凹槽的意思，故网路上很多英文机械翻译的文章也用「插槽」一词来称呼。。
拉，该作中是以纯粹怪兽的身分登场，也是“护国三圣兽传记”中的海之守护神，古时称为“最珠罗”沉睡了二千年的护国圣兽之一。幼虫居住在鹿儿岛池田湖，有过袭击人类的纪录，是第一只会在水上结茧的摩斯拉，因哥吉拉上陆而在湖中吐丝羽化，飞往横滨和哥吉拉战斗，战斗中为了帮濒死的基多拉幼体挡下哥吉拉。
珠饰细工是一种艺术或者说是一种工艺，即将珠子用缝衣针或串珠针以及线或细金属丝串起成型或者缝到布料上去的工艺。 所用珠子制材不同，形状大小不一。这些珠子可以用来做珠宝或者其他个人装饰品；也可以做成珠帘，雕塑等等其他许多工艺品。 珠饰品工艺大致分为机织珠和手织珠，线串珠，珠绣，钩针织珠以及珠子编织。。
另外，都御史、副都御史、给事中、监察御史、按察使、各道均为獬豸。 补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。 关天培 梁敦彦 陈伯陶 左宗棠 袁世凯（中） 索特那木拉布坦 朝服，又称作「礼服」、「具服」。並非是字面上所谓上朝的衣服，朝服主要穿著在两种场合，其一就是清。
2012年，仲嘎曲德寺的僧人洛桑克珠被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。 仲嘎曲德寺原来的主要建筑有祖不拉康、拉玛拉康、贡康、扎夏（僧舍）等等。现存主体建筑是祖不拉康，高二层，由门廓、杜康大殿、占康（佛殿）、 却康、强康（强巴佛殿）等构成。 祖不拉康 门廓：坐北朝南，有柱2根，面阔8.6米，进深4米，面积34。
他於2011年将20吨泥土从西藏日喀则市运到印度达兰萨拉，创作了装置艺术作品《我们的土地，我们的人民》，该作品曾被纪录片《把西藏带回家（英语：Bringing Tibet Home）》用作录制题材。2013年，他的作品《寂静：十一面观音菩萨》被大都会艺术博物馆收藏，使其成为第一位作品被该馆收藏的西藏当代艺术家。 丹增热珠。
杰西绕（生卒年不详）的灵塔，分别是合金质、鎏金铜质，高度约3米。 大殿二层：二层由拉章、世袭殿、护法神殿组成。世袭殿位于大殿内的佛殿上方，面积4柱，朝东，主供该寺第一至第十三任堪布（雄加巴·欧珠白巴、喇尊白巴、夏佳桑珠、阿旺查巴、西线多杰、强巴多杰、贡噶丹巴、强巴热嘎、益西白觉、桑杰西绕、桑杰央培、强巴平措、纳尊白巴）泥塑像，高约1。
有7莲，莲上有7尊立佛，外绘“亚”字形坛城。上下左右四条边外饰八珍宝（宝轮、海螺、白伞、尊胜幢、莲花、水罐、金鱼、吉祥结）图案，外面接有三圈轮图案，绘着佛、菩萨、火焰、仰莲等图案。 白玛曲林寺，中国西藏网，于2013-09-23查阅. [2013-09-22]. （原始内容存档于2013-09-27）。
图案称为补子，补子沿袭明朝制度。补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。 在顶珠。
该建筑建于1934年，原为贝润生二子贝星楼的公馆。其在解放前夕移居香港。其子贝焕章在解放后把此楼上交国家。 贝宅为中西合璧风格花园住宅，多处设计有中国传统装饰图案，如铜钱、百寿、双龙戏珠等。花园为典型的苏州园林。贝宅在1994年被列为了第二批上海市优秀历史建筑。 贝轩大公馆及花园 贝轩大公馆花园 贝轩大公馆 龚德庆，张仁良主编。
图案外），在紫外光下变为黄色。 珠光油墨：20欧元纸币的背面有一条以珠光油墨印刷的带状图案，宽为9mm，且上有相间构成的面额数字和欧元符号。 印刷版型 平版印刷：平版用来印制底纹等背景图案和文字。正面左上的的双面对印面额数字、欧盟旗帜、背景图案，背面的背景图案。
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